La Terre vous parle : l’art de la Géomancie

Douze champs d’expériences donc, qui se voient ensemencés par ces « informations venues d’en haut », dont Margot Thieux, alliant les fonctions d’antenne et de prise de terre, se fait le capteur puis le retranscripteur. Un résultat qui s’exprime en signes et en mots, mêlant ainsi simplicité et profondeur.

Le chiffre « 16 » : un invariant dans l’élément Terre constitutif de notre corps : dentition et ossature, mineral et calcium.

Véritable radiographie des « influx en présence » lors de son établissement, le thème géomantique ne s’inscrit pourtant pas dans un fatalisme de type déterministe. A l’image des saisons, la géomancie se pratique dans l’ici et maintenant, et ne fait que « passer ». En effet, la valeur d’un oracle est relativement courte, quelques mois au plus.

“La Terre vous parle dans l’instant : c’est un accouchement du moment”

“La terre vous parle dans l’instant : c’est un accouchement du moment”, nous confie Margot Thieux, elle qui a exercé le beau métier de sage-femme. Une formulation qui nous rappelle la pensée du philosophe Socrate, lui qui fut le premier à évoquer cet « accouchement à soi-même, par le haut » (la maman de Socrate était sage-femme, son épouse, aussi).

Souhaitez-vous découvrir cet art qui se pratique avec “sagacité, pertinence et bienveillance” , et nous replonge dans les plus anciennes pratiques magiques de l’humanité ? Une pratique dont le cousinage avec le Yi-Jing, « le plus vieux livre de l’humanité », ne fait guère de doute, puisqu’on y retrouve le nombre 16, multiplié par 4, donnant les 64 hexagrammes.

Une interview passionnante conduite par Hervé Solarczyk, chercheur bien connu du monde des Mancies et de la Magie. Et ce n’est pas un hasard si parmi les grandes figures qui ont étudiées de manière approfondie la géomancie figurent les mages Robert Fludd (XVIIe.) et P.V. Piobb (XXe.) qu’Hervé a déjà évoqués sur BAGLIS.

Pierre Vincenti Piobb d'ailleurs, dont, justement, Margot se trouve être dans la filiation géomantique...

Extrait de la vidéo

Bonjour Margot, alors vous êtes Margot l'auteur d'un livre sur la géomancie qui est sorti il y a quelques années déjà et c'est l'un des rares ouvrages sur le sujet en français. Est-ce que vous pourrez nous parler de cette technique particulière de divination ? Oui on peut dire divination, je préfère pour ma part parler de prédictivité. C'est moins pointu et je trouve que ça évite de tomber dans des termes qui n'ont rien à voir avec la géomancie, comme de dire, en tout cas c'est ce que je pense, comme de dire la voyance ou des choses comme ça.

Non, ce seront, vous le verrez et on en a déjà parlé, des figures géométriques qui ont un rapport avec la géomancie et qui sont prédictives. Ça s'arrête là, il n'y en a que 16. Donc il y a 16 figures, vous dites figures géométriques, c'est-à-dire des carrés, des triangles ? On ne peut pas parler de carrés ni de triangles, on va parler d'un nombre de points qui vont caractériser ces sigles et ces glyphes qui portent tout un nom particulier.

Vous avez acquisitio, amitio en latin, bien sûr, acquisition, perte, perte qui signifie d'ailleurs pas perte, c'est souvent et la plupart du temps renouveau. Il faut toujours écouter ce que disent les figures, voir qui est à côté d'elles, qui s'en va, qui part, qui se reprend, qui se redouble et c'est un véritable parcours, un chemin quasi initiatique du moment, c'est la géomancie onomantique qui ne dure d'ailleurs, puisque le titre en fait part, la Terre vous parle, que pendant un temps saisonnier, heureusement d'ailleurs, parce qu'on n'est pas marqué ad aeternam par quelque chose, c'est ce que je voulais dire.

Donc ce sont des figures à base de points, comment est-ce qu'elles sont construites ces figures et pourquoi seulement 16 ? On va parler alors de la construction. Bon, toutes les ethnies depuis Sumer, parce qu'on en trouve des traces sur les tablettes d'argile qui sont encore consultables, quelques-unes, des thèmes de géomancie et ce sont des thèmes qui avaient, surtout pour Sumer, Babylone, la plupart du temps, un rapport avec la comptabilité.

Vous voyez, c'était déjà les impôts, mais on pratiquait des géomancies à cet effet pour voir si c'était juste, il n'y avait pas de voleurs, si c'était bien déclaré et des choses comme ça. Donc nous sommes en Europe, je ne vais pas faire sur du sable et je ne vais pas faire sur de la glaise. Parce que la géomancie se pratiquait autrefois directement sur la terre. On va dire sur le sol, sur le sol, ça peut être du sable, ça peut être de la terre, ça peut être d'autres objets sur le sable, des cori, vous voyez, des choses comme ça.

Les coquillages Kaori. Voilà, donc je vais faire la même chose à l'européenne, sans sable, mais à ce moment-là, en traçant sur une feuille de papier des semences qui vont nous donner des figures de géomancie. Il y aura, pour tracer la géomancie, pour faire un thème pour quelqu'un, seize traits de tirée, mais en fait quatre fois quatre, puisqu'on a parlé, et on parle avec quatre figures, les quatre mères, et ce sont des quatre mères qui vont donner toute la suite généalogique, les filles, les nièces, bon les témoins c'est moins de la généalogie, et le juge n'en est pas non plus.

Ce qui fait qu'on a toute une famille qui va s'adresser à nous. Naturellement, vous auriez bien raison de me poser la question, comment est-ce que je peux être aussi sûre de moi avec le tirage des figures de géomancie ? Je veux bien essayer de répondre à ça. Lorsque vous faites un thème avec quelqu'un, il faut que la personne soit là, et qu'il y ait une communication entre les personnes, et en même temps, avec ce que moi j'intitule, et d'autres aussi bien sûr, les grégores géomantiques, c'est-à-dire si vous voulez, comme un système akashique des géomanciens, et là, à ce moment-là, je n'existe plus du tout.

Vous devenez un canal qui permet à la géomancie de s'exprimer. Du moins, je l'espère, mais je prends partie. Je suis un canal de géomancie, je ne suis pas un canal d'autres. Je ne sais pas faire tellement d'autres choses.

Et à ce moment-là, on reçoit les figures géomantiques, et on pratique le thème. Il faut bien dire qu'avant de débuter un thème, avant de recevoir ce que la nature va nous donner par ses traits, il faut se mettre en condition. Vous voyez, j'ai une nappe verte, j'ai un vinaigre des quatre voleurs pour bien nettoyer mes mains, pour qu'elles appartiennent à la personne. Mon crayon avec un taille-crayon est taillé pour la personne.

La mine n'est pas la mine qui a servi précédemment, ni celle qui servira ultérieurement. Donc, si vous voulez, c'est une participation pour la personne, avec cette personne, en demandant dans ce monde qui existe, et qu'on ne voit pas, de bien vouloir donner des informations pour aider avec sagacité et pertinence et bienveillance la personne qui est en face de soi. Vous avez vraiment une mise en condition spécifique.

C'est un rite, presque. C'est une sorte d'invocation, de prière. Je n'ai pas dit évocation, j'ai dit invocation, une sorte de prière qui fait qu'on est dans un monde tout à fait particulier. Et pendant le jeté de traits qui va nous donner les quatre mers, eh bien, je n'existe plus.

Les traits, c'est quelque chose qui se fait naturellement. Il ne faut pas que ce soit trop court, ni trop long. On dit, quand géomancie, quand vous faites le tracé des traits, qu'on les a entre 18 et 27 traits. Si vous en faites 40 ou 50, c'est zéro.

Vous êtes complètement à côté de la plaque. Si vous en faites deux ou trois, même verdict, panète dans la tête. Donc, c'est pas ça. Donc, vous tracez un certain nombre de traits, quatre séries de quatre séries de traits, et le nombre de traits que vous devez tracer peut être soit de paire ou impaire, ce qui vous indique si vous aurez un point ou deux points à cet étage de la figure.

Tout à fait. Et ça, on aura exactement le même genre de calcul au niveau des quatre quatrains. L'étage du haut, on dira que c'est un élément feu. Ensuite, les poumons, c'est l'air.

F, feu. A, air. E, c'est de l'eau. Et les jambes, les pieds, la terre.

Voilà. Les quatre éléments sont représentés. J'attire votre attention sur ce que tout le monde sait maintenant. J'ai beau dire les