Jung, Dürer et Paul : trois expériences visionnaires, ou quand la conscience se sépare du corps 2/15
Le corps humain constitue un trésor d’intelligence dont nous n’avons pas encore compris, ni identifié, tous les rouages, toute la richesse. A travers trois expériences visionnaires et transformations intérieures aussi éloignées dans le temps que dans leurs registres (la vision de Paul est religieuse, Dürer artistique et Jung analytique), Françoise Bonardel analyse ici les traits communs qui caractérisent et unissent ces trois visions. Percevoir à travers une hétérogénéité formelle, une unité d’ordre universel - parfois dissimulée - n’est-ce pas là la base de toute philosophie pratique ?
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Initiation, éveil, illumination peuvent prendre des formes, par nature extérieures, très différentes. En revanche, elles représentent toutes une coupure, d’ordre intérieur ; le franchissement d’un seuil qui sépare un « avant » d’un « après ». Et dont nul retour n’est possible.
Homme intérieur, homme extérieur. Yeux de feux, yeux de chairs.
« Beaucoup plus qu’une simple idée, cette mutation est une réalité qui transcende le temps et les cultures » affirme Françoise Bonardel. L’homme de chair, individuel et limité, bascule ainsi vers un plan et une compréhension d’ordre collectifs et universels. Il accède alors à une dimension toute-autre : il ne s’agit pas d’un autre monde évanescent, « surnaturel » ou « suprahumain », non, il est ici, et maintenant, sa compréhension n'est que la suite logos/logique de cette conversion du regard. Une conversion qui passe bien souvent par un aveuglement réel, et passager.
Fustigeant l’hyper-intellectualité de notre époque qui « nous pousse toujours un peu plus vers une frigidité affective et émotionnelle », favorisant par là-même les phénomènes de compensations en réaction à cet excès de rationalité, Françoise Bonardel nous rappelle l’importance et la nécessité de pouvoir se connecter à son inconscient.
Et ainsi, à travers ces visions, de conserver cette « liberté véritable » : celle de dialoguer avec ces images primordiales, issues de cet inconscient
« La vision apporte à la fois le symptôme, et le remède »
Souvent terrifiantes, voire horrifiques, les visions portent pourtant, le plus souvent, les germes de la guérison : une compréhension élargie du monde, de ses lois et de son devenir, ainsi que de sa vie personnelle…
Et pour Françoise Bonardel de conclure par cette poétique métaphore, qui réchauffe les cœurs et les âmes : malgré l'obscurité, le froid et une immobilité toute hivernale, les racines demeurent en action, la sève irrigue les branches, et même un arbre gelé donnera des fruits savoureux…
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Liste des films, séminaire intitulé "Expérience visionnaire et transformation intérieure" donné à Vézelay par Françoise Bonardel.
Volet 1 : Introduction au séminaire « Expérience visionnaire et transformation intérieure » 1/15
Volet 2 : Jung, Dürer et Paul : trois expériences visionnaires, ou quand la conscience se sépare du corps 2/15
Volet 3 : Le visionnaire : un témoin, un médiateur 3/15
Volet 4 : Voir c’est savoir : quand la vue devient vision 4/15
Volet 5 : Solve et Coagula : la vision comme creuset entre calcination et sublimation 5/15
Volet 6 : Asclépios, quand la vision de Dieu était médecine 6/15
Volet 7 : Les visions d’Abraham, Moïse et Daniel 7/15
Volet 8 : Les visions d’Isaïe et d’Ézéchiel 8/15
Volet 9 : La mystique chrétienne, une compréhension des secrets de la révélation 9/15
Volet 10 : Sainte Thérèse d’Avila, quand la contemplation se conjugue à l’action 10/15
Volet 11 : Hildegarde de Bingen, ou quand la Connaissance devient intérieure 11/15
Volet 12 : Art visionnaire et iconographie alchimique 12/15
Volet 13 : Point sublime et surréalité, une frontière pour nos sens ordinaires ? 13/15
Volet 14 : Arts visionnaire et psychédélique : vers une connaissance « intégrale » ? 14/15
Volet 15 : Visions, intuition et individuation jungienne 15/15
Merci à la Libraire L'or des Etoiles, Vézelay, pour son accueil et organisation.