Le mystère du chevalier de Ramsay
« Quiétisme », « pur amour », « religion universelle », « tolérance religieuse » : si ces expressions ont un sens profond pour vous, il existe une figure angulaire que vous ne pouvez ignorer : Andrew Michael Ramsay. Né en Ecosse vers 1693 de parents protestants, anobli en France par Jacques III, alors en exil du royaume d’Angleterre, en 1723, à Saint-Germain en Laye : la vie de Ramsay comporte de nombreuses péripéties, et parts de mystère - que l’historien de l’ésotérisme Roger Dachez va tenter d’éclaircir ici.
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Une période passionnante à de nombreux égards, durant laquelle sciences et philosophies se sont unies pour questionner la nature de Dieu et enfanter deux idées alors totalement novatrices : la liberté et la fraternité…
« Beaucoup de personnes évoquent la chevalerie ou les croisés, en général, mais peu savent distinguer de quel ordre il s’agit : l’Ordre de Saint-Jean de Jérusalem ou l’Ordre du Temple ? »
On retient de Ramsay sa vie mouvementée, ses rencontres (Fénelon, Madame Guyon, le cardinal de Fleury, proche du jeune Louis XV) ses œuvres* et surtout l’influence qu’il pût avoir sur la franc-maçonnerie alors naissante. Notamment dans la période 1730-1736 avec son fameux « discours ».
Le discours de Ramsay : un texte volontairement pensé comme « fondateur » ou bien l’est-il devenu par les hasards du temps ?
D’où Ramsay tirait-il ses connaissances relatives à certains rites ou grades (Royal Arch, Chevalier d’Orient) : était-ce le fruit de son imagination, ou bien était-ce des informations précises venant de Londres ou d’Ecosse que lui, le premier coucha sur papier ?
Autant de questions, qui, de nos jours encore intriguent tous les amateurs d’ésotérisme et de franc-maçonnerie….
* ce premier entretien aborde la question du « mystère » Ramsay, d’autres échanges aborderont plus précisément ses œuvres, notamment « Les voyages de Cyrus » et sa pensée.